商而优则仕

孔子说：学而优则仕。是否也可以有商而优则仕？

既然可以学而优则仕，那么，何不可以商而优则仕？

辩证法说：没有坦途，世界（事物）是曲折发展的。但是，人们总想探寻一条成本最小的捷径。这本无可厚非。

既不是学而优则仕有问题，也不是商而优则仕没有问题，唯其重要的是，谁更能公正地为民众谋利益，谁是我们真正的利益的代言人？

我们就是在这样一些无谓的事情中纠缠不清，耗费着时间，反复地徘徊。

商人红顶化，是对经济贡献者的一种政治待遇；红顶商人化，是对经济加强领导，总是振振有词，似乎理由充分且必要。但是到底如何，在实践中却并没有得到证实。而我们看到的却往往是反证，并没有达到我们的初衷。

子游曰：“丧致乎哀而止。”

子游说：“丧祭以致达哀痛之情、缅怀之意就行了。”

朱子曰：“致极其哀，不尚文饰也。”

杨氏曰：“‘丧，与其易也宁戚’，不若礼不足而哀有余之意。”

民生之要，生养病死而已

生命是美好的。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。生存的意义对每个人来说不尽相同。在一再轮回的宿命中我们并没有弄清楚到底发生了什么，也看不到人们经历过后的一切。我们只是知道在经历过青春与辉煌之后，终有衰老乃至消失的那天，但我们也知道我们的真诚、善良、执着将留传于世，永远支持着子子孙孙的信念。因此，面对生与死这个无可回避的问题，谁又能够提供完美的回答？只有在拥有生命时，尽到责任，内心无所愧疚，那么在死亡来临时，以出乎内心的真诚，致以深挚的哀思，这就足够了。