结绳而治：原指文字产生前帮助记忆的方法，相传大事打大结，小事打小结。此指上古时代民风纯朴，易于治理。

猯（tuán团）：猪獾（huān欢）。格（hé合）：亦称狗猯。啖：吃。

庾龢认为廉颇、蔺相如虽然死了千年以上，但是仍然正气懔然，勃勃有生气；曹蜍、李志现在虽然活着，却精神萎靡不振像死人一样。如果人人都像曹、李这样，那就回到了结绳而治的远古时代，但恐怕会被野兽吃光。庾龢的意思是人们应当积极进取，则虽死犹生；如果苟且而活，则虽生犹死。

王子敬问谢公146：“林公何如庾公147？”谢殊不受，答曰：“先辈初无论，庾公自足没林公14”

王子敬：王献之。谢公：谢安。

林公：支遁。庾公：庾亮。

没：超过，胜过。

王献之希望谢安比较一下支遁和庾亮，但谢安很不愿意做这样的比较，回答道：“先辈们当初没有议论过，庾亮本来就足以超过支遁。”显然，谢安认为支遁并不足以和庾亮相提并论。

七十一

谢遏诸人共道竹林优劣14谢公云150：“先辈初不藏贬七贤15”

谢遏：谢玄。竹林：指竹林七贤。

谢公：谢安。

臧贬：褒贬，评论。臧，善，称许。七贤：指嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人。

谢安所说先辈当初并无褒贬七贤之言，说明当时的士人将竹林七贤视为一个整体，是他们引领了魏晋的潮流，所以他们之间不应区分伯仲。

七十四