程伟也喜欢黄白术但是却炼制不成功妻子就从药袋中拿出一点药用一
程伟也喜欢黄白术,但是却炼制不成功。妻子就从药袋中拿出一点药,用一件器皿盛放着水银,把药放进水银里一起熬炼,一会儿工夫,水银就变成了银子。程伟想跟妻子学那个方法,最终也没学到,他妻子说:“从你的骨相上看,你不应该得到这个。”程伟就不停地逼迫妻子告诉自己,妻子突然就倒地死了,然后尸解走了。麻姑麻姑是中国汉族民间信仰的道教神仙,最迟至明代,汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名“麻姑献寿”,以取吉祥之意。
程伟也喜欢黄白术,但是却炼制不成功。妻子就从药袋中拿出一点药,用一件器皿盛放着水银,把药放进水银里一起熬炼,一会儿工夫,水银就变成了银子。
程伟想跟妻子学那个方法,最终也没学到,他妻子说:“从你的骨相上看,你不应该得到这个。”程伟就不停地逼迫妻子告诉自己,妻子突然就倒地死了,然后尸解走了。
麻姑麻姑是中国汉族民间信仰的道教神仙,最迟至明代,汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名“麻姑献寿”,以取吉祥之意。明初还出现了《麻姑献寿》的宫廷戏目。“沧海桑田”和“东海扬尘”典故也来源于本篇。
关于麻姑的最早出处,来自《列异传》,该书有说为三国魏曹丕著,有说为西晋张华著,他们都早于葛洪。《列异传》中所记情节非常简单,而《神仙传》则在《列异传》的基础上扩大丰富了很多细节,使其形象正式确立,所以后世多引之。麻姑的传说自魏晋后一直不断。南朝梁任昉《述异记》中记载:“济阳山有麻姑登仙处,俗说山上千年则金鸡鸣,玉犬吠。”唐五代杜光庭《墉城集仙录·麻姑传》在《神仙传》基础上略加改写,文前加有一句:“麻姑者,乃上真元君之亚也。”
在本篇中,麻姑说她曾经三次看见沧海变为桑田,说明其寿命极长,另外其形象又为一个十八九岁的美丽女子,所以获得了民间的普遍喜爱和好感,也因此,后世关于她所衍生的传说比较多,她也成了道教中一个影响极大的女仙,被称为冲寂元君,作为女仙的长寿代表,与男仙的长寿代表彭祖齐名。
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