另一种说法是赵武灵王让儿子赵惠文王听政让李兑做宰相武灵王不使

另一种说法是：赵武灵王让儿子赵惠文王听政，让李兑做宰相，武灵王不使自己亲自掌握生杀之权，所以被李兑劫持了。

35.5.0五

对第五条经文的解说

35.5.兹郑子引辇上高梁而不能支。兹郑踞辕而歌，前者止，后者趋，辇乃上。使兹郑无术以致人，则身虽绝力至死，辇犹不上也。今身不至劳苦而辇以上者，有术以致人之故也。

以：通“已”。

兹郑子拉着车上高桥而力量不能支持，他就坐在车辕上唱歌，于是前面的行人停了下来，后面的行人赶了上来，车子就在大家的帮助下上了桥。假如兹郑没有手段来招引人，那么自己即使拼命用力到死，车子还是上不了桥。现在他自己还没有到达劳苦的程度而车子已经上了桥，是因为他有手段来招引人的缘故啊。

35.5.2赵简主出税者，吏请轻重。简主曰：“勿轻勿重。重，则利入于上；若轻，则利归于民。吏无私利而正矣。”薄疑谓赵简主曰：“君之国中饱。”简主欣然而喜，曰：“何如焉？”对曰：“府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。”

国中饱：国家中层吃饱了，即国内处在君主（上）和民众（下）之间的官吏（中）富足了。简主将它理解为“国内富足了”，所以欣然而喜。