是以圣人居无为之事行不言之教万物作而弗始也为而弗恃也成而弗居

是以圣人居无为之事，行不言之教。

万物作而弗始也，为而弗恃也，成而弗居。

夫唯弗居也，是以弗去也。

道恒无名、朴，虽细，天地弗敢臣。

侯王如能守之，万物将自宾。天地相合也，以揄甘露。民莫之命天自均焉。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止所以不殆。譬道之在天下也，犹小谷之与江海。

甲本2组

有状混成，先天地生。涚漻，独立不改，可以为天下母。未知其名，字之曰道，吾勥为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。天大，地大，道大，王亦大。国中有四大焉，王处一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。天地之间，其犹橐籥欤？虚而不屈，动而愈出。

甲本组

至虚，恒也。守中，笃也。万物方作，居以须复也。天道云云，各复其根。

甲本组

其安也，易持也。其未兆也，易谋也。其脆也，易判也，其几也，易散也。为之于其无有也，治之于其未乱。合抱之木生于毫末。九层之台作于虆土。百仞之高始于足下。

知之者弗言，言之者弗知。

閟其兑，塞其门，和其光，同其尘。

挫其锐，解其纷，是谓玄同。

故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱。故为天下贵。